Siapa yang berwenang menegakkan hukum dan hudud dalam Islam? Mengapa hukum tidak boleh ditegakkan secara pilih kasih? Islam telah memberikan aturan yang tegas agar keadilan tetap terjaga dan kehidupan masyarakat terhindar dari kekacauan. Simak penjelasan Ustadz Abu Nida’ Chomsaha Sofwan, Lc. tentang kewajiban pemimpin dalam menegakkan hukum.

Menegakkan hukum berarti melaksanakan syariat, hudud, dan aturan Allah l secara benar. Hal ini termasuk bagian dari menjaga agama. Di antara bentuknya adalah: menarik zakat, membagikan fai’ (rampasan perang), mengatur pasukan, memerintahkan kebaikan, mencegah kemungkaran, serta menegakkan hudud yang telah ditetapkan Allah l.

Perlu dipahami, semua pelaksanaan hukum ini adalah kewenangan pemimpin atau wakilnya seperti hakim. Tidak boleh dilakukan oleh setiap individu, karena jika dilakukan oleh semua orang akan menimbulkan kekacauan. Karena itu, penegakan hukum merupakan tanggung jawab utama pemimpin.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah t menjelaskan bahwa menegakkan hudud adalah kewajiban pemimpin, yaitu dengan memberi hukuman kepada orang yang meninggalkan kewajiban atau melakukan larangan.

Hukuman dalam syariat ada dua macam:

• Pertama: hudud, hukuman yang sudah ditentukan, misalnya: had pencurian, hukuman cambuk bagi pemfitnah, dan lain sebagainya.
• Kedua: ta’zir, hukum ini mengacu pada ijtihad imam atau wakilnya dari kalangan hakim agama. Cara dan ketentuan ta'zir berbeda-beda sesuai besar-kecilnya kesalahan, juga berdasarkan kondisi si pelaku kesalahan.

Semua hudud wajib ditegakkan tanpa membedakan status, baik orang kaya maupun miskin, kuat maupun lemah. Hudud tidak boleh ditinggalkan karena alasan suap, bantuan, atau kepentingan lain. Sebagaimana dalam hadits:

أَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لأَئِمٍ

“Tegakkanlah hudud Allah terhadap orang dekat maupun jauh, dan jangan kalian hiraukan celaan orang selagi (penegakan hudud) itu karena Allah.” (Hadits Riwayat Imam Ibnu Majah no.2540).

Nabi ﷺ bersabda,

مَنْ حَالَتْ شَفَاعَتُهُ دُونَ حَدٌ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَدْ ضَادَّ اللَّهَ في أَمْرِهِ

“Siapa yang sayafaatnya (bantuannya) menghalangi pelaksanaan suatu had dari hudud Allah maka ia telah menentang perintah Allah.” (Hadits Riwayat Imam Ahmad no.5385).

Nabi ﷺ bersabda,

حَدُّ يُعْمَلُ بِهِ فِي الْأَرْضِ خَيْرٌ لأَهْلِ الْأَرْضِ مِنْ أَنْ يُمْطَرُوا أَرْبَعِينَ صباحًا.

“Had yang dilaksanakan di bumi itu lebih baik daripada mereka dihujani (siksa) selama empat puluh hari.” (Hadits Riwayat Imam An-Nasa'i no.2538).

قَالَ شَيْخُ الإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي بَيَانِ هَذَا الحَدِيثِ: وَذَلِكَ لِأَنَّ المَعَاصِيَ سَبَبٌ لِنَقْصِ الرِّزْقِ وَالخَوْفِ مِنَ العَدُوِّ، كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ الكِتَابُ وَالسُّنَّةُ، فَإِذَا أُقِيمَتِ الحُدُودُ ظَهَرَتْ طَاعَةُ اللَّهِ وَقَلَّتِ المَعْصِيَةُ، فَيَحْصُلُ الرِّزْقُ وَالنَّصْرُ. (السِّيَاسَةُ الشَّرْعِيَّةُ، لِابْنِ تَيْمِيَّةَ، ص: ٦٨)

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah t memberikan keterangan untuk hadits ini, “Yang demikian itu karena kemaksiatan merupakan sebab dikuranginya rezeki dan menimbulkan rasa takut terhadap musuh, sebagaimana yang ditunjukkan Al-Qur'an dan As-Sunnah, maka apabila hudud ditegakkan niscaya akan muncul ketaatan kepada Allah dan berkuranglah kemaksiatan, sehingga rezeki dan kemenangan dapat diraih.” (As-Siyasah Asy-Syar'iyyah, Ibnu Taimiyah, hal: 68).

* Dari penyusun:

Dari sinilah diperlukan jujur dan adil dalam menghukumi umat, tidak pilih kasih. Negara Indonesia adalah negara yang mayoritasnya umat Islam, dan Islam adalah agama yang sempurna, mengurus dunia dan akhirat, dan syariat Islam tidak pernah bertentangan dengan fitroh, maka kami himbau bagi para pemimpin/pejabat-pejabat yang ada di Indonesia agar banyak membaca buku-buku agama Islam, sehingga bisa mengambil intinya dari Islam.[1] 

Catatan kaki:

  Disadur dari Buku “Imamah ‘Uzhma: Konsep Kepemimpinan Islam”, Prof.Dr. Abdullah Ad-Dumaiji, hal 101-103.

 Sumber: Ustadz Abu Nida’ Chomsaha Sofwan, Lc, Khittah Wathaniyah (Kebangsaan): Dasar Politik Islam dalam Berbangsa dan Bernegara, cet. ke-2 (Yogyakarta: Pustaka At-Turots, Yayasan Majelis At-Turots Al-Islamy, 1448 H/2026 M), hlm. 1019-121

KOLEKSI BUKU KARYA USTADZ ABU NIDA` CHOMSAHA SOFWAN, Lc

Dapatkan berbagai buku karya Ustadz Abu Nida` Chomsaha Sofwan, Lc yang membahas beragam tema keislaman, mulai dari akidah, manhaj, ibadah, akhlak, pendidikan Islam, keluarga, hingga wawasan kebangsaan.

Jadikan buku-buku ini sebagai referensi untuk menambah ilmu, memperdalam pemahaman agama, dan mengambil manfaat dari khazanah keilmuan Islam.

Temukan koleksi lengkap dan pesan buku melalui Pustaka Atturots:

https://lynk.id/pustakaturots

Selamat membaca dan semoga bermanfaat.